UPSC Prelims 2023
भारतीय कला और संस्कृति Previous Year Questions (PYQs)
Explore 4 solved UPSC Prelims 2023 भारतीय कला और संस्कृति questions with detailed step-by-step bilingual solutions, option analysis, and answer keys.
प्राचीन भारतीय इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:
साहित्यिक कृति: लेखक
- देवीचंद्रगुप्त: बिल्हण
- हम्मीर-महाकाव्य: नयचंद्र सूरि
- मिलिंद-पन्ह: नागार्जुन
- नीतिवाक्यामृत: सोमदेव सूरि
उपर्युक्त युग्मों में से कितने सही सुमेलित हैं?
Detailed Explanation:
उत्तर: विकल्प 2 — केवल दो
यह प्रश्न प्राचीन भारतीय साहित्यिक कृतियों को उनके संबंधित लेखकों के साथ सही युग्मन की जांच करता है। दिए गए चार युग्मों में से केवल दो सही सुमेलित हैं—हम्मीर-महाकाव्य नयचंद्र सूरि के साथ और नीतिवाक्यामृत सोमदेव सूरि के साथ।
❌ युग्म 1 – गलत: देवीचंद्रगुप्तम् की रचना विशाखदत्त ने की थी, जो एक प्रसिद्ध संस्कृत नाटककार थे, न कि बिल्हण ने, जो विक्रमांकदेवचरित के लिए प्रसिद्ध बाद के कश्मीरी कवि थे।
✅ युग्म 2 – सही: हम्मीर-महाकाव्य वास्तव में नयचंद्र सूरि द्वारा रचित था, जो एक जैन विद्वान और कवि थे, जिन्होंने चौहान शासक हम्मीरदेव की वीरता का गुणगान किया।
❌ युग्म 3 – गलत: मिलिंद-पन्ह (राजा मिलिंद के प्रश्न) बौद्ध भिक्षु नागसेन और इंडो-ग्रीक राजा मिनांडर (मिलिंद) के बीच संवादों को दर्ज करता है, न कि नागार्जुन को, जो बाद के महायान दार्शनिक थे।
✅ युग्म 4 – सही: नीतिवाक्यामृत, राजनीतिक नीति और ज्ञान पर एक कृति, सोमदेव सूरि द्वारा लिखी गई थी, जो एक जैन विद्वान थे।
📝 संक्षिप्त नोट्स: प्राचीन भारतीय साहित्यिक कृतियाँ और लेखक
| साहित्यिक कृति | वास्तविक लेखक | काल/परंपरा | प्रमुख विशेषताएँ |
|---|---|---|---|
| देवीचंद्रगुप्तम् | विशाखदत्त | 5वीं-6वीं शताब्दी ई. | चंद्रगुप्त द्वितीय और ध्रुवदेवी पर संस्कृत नाटक |
| हम्मीर-महाकाव्य | नयचंद्र सूरि | 15वीं शताब्दी ई., जैन | चौहान शासक हम्मीरदेव की वीरता पर महाकाव्य |
| मिलिंद-पन्ह | अज्ञात (नागसेन के संवादों का अभिलेख) | 2री शताब्दी ई.पू.-1ली शताब्दी ई., थेरवाद बौद्ध धर्म | बौद्ध अवधारणाओं पर दार्शनिक संवाद |
| नीतिवाक्यामृत | सोमदेव सूरि | 10वीं शताब्दी ई., जैन | नैतिक सूक्तियाँ और राजनीतिक ज्ञान |
- बिल्हण: 11वीं शताब्दी के कश्मीरी कवि, विक्रमांकदेवचरित और चौरपंचाशिका के रचयिता
- नागार्जुन: 2री शताब्दी ई. के महायान बौद्ध दार्शनिक, माध्यमक संप्रदाय के संस्थापक; मूलमाध्यमककारिका के रचयिता
- नागसेन बनाम नागार्जुन: अक्सर भ्रमित किए जाते हैं—नागसेन एक थेरवाद भिक्षु थे (2री शताब्दी ई.पू.), जबकि नागार्जुन एक महायान दार्शनिक थे (2री शताब्दी ई.)
- विशाखदत्त: मुद्राराक्षस के भी रचयिता, चंद्रगुप्त मौर्य और चाणक्य पर एक राजनीतिक नाटक
- जैन साहित्यिक योगदान: नयचंद्र सूरि और सोमदेव सूरि दोनों नैतिकता, राजनीति और साहित्य में जैन विद्वता की समृद्ध परंपरा का प्रतिनिधित्व करते हैं
निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए :
स्थल : प्रसिद्धि
- बेसनगर : शैव गुफा मंदिर
- भाजा : बौद्ध गुफा मंदिर
- सित्तनवासल : जैन गुफा मंदिर
उपर्युक्त में से कितने युग्म सही सुमेलित हैं?
Detailed Explanation:
उत्तर: विकल्प 2 — केवल दो
दिए गए तीन युग्मों में से दो सही सुमेलित हैं। भाजा बौद्ध गुफा मंदिरों (पुणे के पास 2री शताब्दी ईसा पूर्व की शैलकृत गुफाएं) से सही रूप से जुड़ा है, और सित्तनवासल जैन गुफा मंदिरों (तमिलनाडु में प्राचीन जैन स्मारक) के लिए सही रूप से जाना जाता है। हालांकि, बेसनगर (विदिशा, मध्य प्रदेश) विशेष रूप से शैव गुफा मंदिर के लिए नहीं जाना जाता है; यह हेलिओडोरस स्तंभ के लिए अधिक प्रसिद्ध है, जो भगवान विष्णु को समर्पित एक प्राचीन गरुड़ स्तंभ है, साथ ही बौद्ध, जैन और हिंदू मंदिरों के अवशेष भी हैं।
❌ युग्म 1 (बेसनगर : शैव गुफा मंदिर) – गलत: बेसनगर (विदिशा) मुख्य रूप से हेलिओडोरस स्तंभ (विष्णु को समर्पित गरुड़ स्तंभ) के लिए जाना जाता है, शैव गुफा मंदिर के लिए नहीं।
✅ युग्म 2 (भाजा : बौद्ध गुफा मंदिर) – सही: महाराष्ट्र में भाजा गुफाएं 2री शताब्दी ईसा पूर्व की प्रसिद्ध शैलकृत बौद्ध गुफाएं हैं।
✅ युग्म 3 (सित्तनवासल : जैन गुफा मंदिर) – सही: तमिलनाडु में सित्तनवासल सुंदर भित्तिचित्रों वाले प्राचीन जैन गुफा मंदिर के लिए प्रसिद्ध है।
📝 संक्षिप्त नोट्स: भारत के प्रसिद्ध गुफा मंदिर
| स्थल | स्थान | धार्मिक संबद्धता | प्रमुख विशेषताएं |
|---|---|---|---|
| भाजा गुफाएं | महाराष्ट्र (पुणे के पास) | बौद्ध | 22 शैलकृत गुफाएं, 2री शताब्दी ईसा पूर्व, हीनयान वास्तुकला |
| सित्तनवासल | तमिलनाडु (पुदुक्कोट्टई) | जैन | भित्तिचित्रों वाला प्राचीन जैन गुफा मंदिर, अर्धनारी गुफा |
| एलिफेंटा गुफाएं | महाराष्ट्र (मुंबई) | शैव (हिंदू) | यूनेस्को स्थल, शिव की प्रसिद्ध त्रिमूर्ति मूर्ति |
| अजंता गुफाएं | महाराष्ट्र (औरंगाबाद) | बौद्ध | यूनेस्को स्थल, चित्रों और मूर्तियों वाली 30 गुफाएं |
| एलोरा गुफाएं | महाराष्ट्र (औरंगाबाद) | बौद्ध, हिंदू, जैन | 34 गुफाएं, कैलास मंदिर (गुफा 16), यूनेस्को स्थल |
| बादामी गुफाएं | कर्नाटक | हिंदू और जैन | 4 गुफाएं, चालुक्य वास्तुकला, 6ठी शताब्दी |
| उदयगिरि गुफाएं | मध्य प्रदेश (विदिशा) | हिंदू (वैष्णव) | गुप्त काल, वराह मूर्ति |
निम्नलिखित में से किस क्षेत्र में धान्यकटक स्थित था, जो महासांघिकों के अधीन एक प्रमुख बौद्ध केंद्र के रूप में समृद्ध हुआ?
Detailed Explanation:
उत्तर: विकल्प 1 — आंध्र
धान्यकटक (आधुनिक अमरावती, आंध्र प्रदेश) दक्षिण भारत के आंध्र क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन नगर था। यह महासांघिक संप्रदाय के अधीन एक प्रमुख बौद्ध केंद्र के रूप में समृद्ध हुआ, जो प्रारंभिक बौद्ध संप्रदायों में से एक था और जिसने बाद में महायान बौद्ध धर्म के विकास को प्रभावित किया। यह स्थल अपने भव्य स्तूप और मूर्तिकला कला के लिए प्रसिद्ध है, जो इसे प्राचीन काल में एक प्रमुख तीर्थ और शिक्षा केंद्र बनाता है।
📝 संक्षिप्त नोट्स: भारत के प्राचीन बौद्ध केंद्र
| बौद्ध केंद्र | क्षेत्र/स्थान | संबद्ध संप्रदाय/महत्व |
|---|---|---|
| धान्यकटक (अमरावती) | आंध्र प्रदेश | महासांघिक संप्रदाय; विस्तृत मूर्तिकला के साथ प्रसिद्ध स्तूप |
| तक्षशिला | गांधार (पाकिस्तान) | प्रमुख शिक्षा केंद्र; गांधार कला शैली |
| नालंदा | मगध (बिहार) | महान मठवासी विश्वविद्यालय; महायान बौद्ध धर्म |
| विक्रमशिला | मगध (बिहार) | धर्मपाल द्वारा स्थापित; तांत्रिक बौद्ध धर्म |
| सांची | मध्य प्रदेश | अशोक द्वारा निर्मित प्रसिद्ध स्तूप |
| धौली | कलिंग (ओडिशा) | अशोक के शिलालेख; कलिंग युद्ध का स्थल |
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प्राचीन भारत के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- स्तूप की अवधारणा बौद्ध मूल की है।
- स्तूप सामान्यतः अवशेषों का भंडार था।
- स्तूप बौद्ध परंपरा में एक मनौती और स्मारकीय संरचना थी।
उपर्युक्त में से कितने कथन सही हैं?
Detailed Explanation:
उत्तर: विकल्प 2 — केवल दो
तीन कथनों में से केवल कथन 2 और 3 सही हैं। जबकि स्तूप वास्तव में अवशेषों के भंडार थे और बौद्ध परंपरा में मनौती और स्मारकीय संरचनाओं के रूप में कार्य करते थे, स्तूप की अवधारणा स्वयं बौद्ध धर्म से पूर्व की है और बौद्ध-पूर्व शवाधान टीलों के रूप में उत्पन्न हुई थी।
❌ कथन 1 – गलत: स्तूप की अवधारणा बौद्ध मूल की नहीं है; यह बौद्ध-पूर्व काल में शवाधान टीलों के रूप में अस्तित्व में थी और बाद में बौद्ध धर्म द्वारा इसे अपनाया गया और एक पवित्र स्मारक में परिवर्तित किया गया।
✅ कथन 2 – सही: स्तूप सामान्यतः अवशेषों के भंडार के रूप में कार्य करते थे, जिनमें बुद्ध या आदरणीय बौद्ध भिक्षुओं के भौतिक अवशेष या सामान होते थे।
✅ कथन 3 – सही: स्तूप मनौती (भक्ति प्रसाद) और स्मारकीय संरचनाओं के रूप में कार्य करते थे, जो बुद्ध के जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं को चिह्नित करते थे या धार्मिक भक्ति व्यक्त करते थे।
📝 संक्षिप्त नोट्स: प्राचीन भारत में स्तूप
- बौद्ध-पूर्व उत्पत्ति: स्तूप मूलतः बौद्ध धर्म के उदय से पहले प्राचीन भारत में शवाधान टीलों (चैत्य) के रूप में अस्तित्व में थे।
- बौद्ध अंगीकरण: बौद्ध धर्म ने स्तूप को अपनाया और इसे एक केंद्रीय धार्मिक स्मारक में परिवर्तित किया, विशेष रूप से बुद्ध के परिनिर्वाण (483 ईसा पूर्व) के बाद।
- उद्देश्य: स्तूप तीन कार्य करते थे - पवित्र अवशेषों (शरीर) के भंडार, महत्वपूर्ण बौद्ध घटनाओं को चिह्नित करने वाले स्मारकीय स्मारक, और भक्ति के कृत्यों के रूप में निर्मित मनौती संरचनाएं।
- मुख्य घटक: एक विशिष्ट स्तूप में अर्धगोलाकार गुंबद (अंड), एक वर्गाकार रेलिंग (हर्मिका), और एक छत्र जैसी संरचना (छत्रावली) होती है।
- प्रसिद्ध उदाहरण: सांची स्तूप (मध्य प्रदेश), अमरावती स्तूप (आंध्र प्रदेश), और धामेक स्तूप (सारनाथ) विभिन्न स्थापत्य शैलियों और कालों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- परिक्रमा: भक्तजन पूजा और ध्यान के रूप में स्तूपों के चारों ओर प्रदक्षिणा (दक्षिणावर्त चलना) करते हैं।
UPSC Prelims 2023 - भारतीय कला और संस्कृति Chapter-wise Distribution
भारतीय स्थापत्य कला
3 Qs (75%)भारत की भाषाएँ एवं साहित्य
1 Qs (25%)UPSC Prelims 2023 - भारतीय कला और संस्कृति Questions FAQs
Q1 How many भारतीय कला और संस्कृति questions were asked in UPSC Prelims 2023?
Q2 What is the chapter-wise question distribution for भारतीय कला और संस्कृति in UPSC Prelims 2023?
- भारतीय स्थापत्य कला: 3 questions (75%)
- भारत की भाषाएँ एवं साहित्य: 1 questions (25%)