UPSC Prelims 2022
प्राचीन इतिहास Previous Year Questions (PYQs)
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प्राचीन दक्षिण भारत में संगम साहित्य के बारे में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही है?
Detailed Explanation:
उत्तर: विकल्प 2 — वर्ण का सामाजिक वर्गीकरण संगम कवियों को ज्ञात था।
प्राचीन दक्षिण भारत के संगम साहित्य (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी) में वर्ण व्यवस्था के संदर्भ मिलते हैं, जो यह दर्शाता है कि संगम कवि इस सामाजिक वर्गीकरण से परिचित थे। ये ग्रंथ उस काल की सामाजिक संरचनाओं, जिसमें सामाजिक स्तरीकरण भी शामिल है, के बारे में मूल्यवान जानकारी प्रदान करते हैं।
❌ विकल्प 1 – गलत: संगम कविताओं में भौतिक संस्कृति के व्यापक संदर्भ हैं, जिनमें व्यापार, कृषि, शहरी जीवन, शिल्प और दैनिक वस्तुएं शामिल हैं।
✅ विकल्प 2 – सही: वर्ण व्यवस्था संगम कवियों को ज्ञात थी और उनके कार्यों में इसका संदर्भ मिलता है, यद्यपि तमिल समाज का अपना विशिष्ट सामाजिक संगठन था।
❌ विकल्प 3 – गलत: संगम साहित्य में योद्धा नैतिकता, वीरता, साहस और सैन्य कौशल का बार-बार महिमामंडन किया गया है, विशेष रूप से पुरम (बाहरी) कविताओं में।
❌ विकल्प 4 – गलत: संगम साहित्य में अलौकिक और जादुई शक्तियों के संदर्भ सांस्कृतिक और धार्मिक मान्यताओं के भाग के रूप में शामिल हैं, न कि स्पष्ट रूप से अतार्किक के रूप में वर्णित।
📝 संक्षिप्त नोट्स: संगम साहित्य
- काल: लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी, जो तमिल साहित्य के शास्त्रीय काल को दर्शाता है।
- संग्रह: आठ संकलन (एट्टुथोकई) और दस गीत (पट्टुपट्टु) शामिल हैं, जिनमें अनेक कवियों की 2,000 से अधिक कविताएं हैं।
- दो मुख्य श्रेणियां: अकम (आंतरिक/प्रेम कविता) जो व्यक्तिगत और रोमांटिक विषयों से संबंधित है, और पुरम (बाहरी/वीर कविता) जो युद्ध, वीरता और सार्वजनिक जीवन से संबंधित है।
- सामाजिक संरचना: स्वदेशी तमिल सामाजिक विभाजनों के साथ वर्ण व्यवस्था के संदर्भ; विभिन्न व्यावसायिक समूहों और सामाजिक वर्गों का उल्लेख।
- भौतिक संस्कृति: व्यापार (अंतर्देशीय और विदेशी दोनों), कृषि, शहरी केंद्रों, शिल्प, आभूषणों और दैनिक जीवन का समृद्ध विवरण।
- योद्धा नैतिकता: मार्शल वीरता का व्यापक महिमामंडन, योद्धाओं के लिए आचार संहिता, और युद्ध में वीर मृत्यु की अवधारणा।
- धार्मिक संदर्भ: विभिन्न देवताओं, अनुष्ठानों और अलौकिक तत्वों का उल्लेख जो प्राचीन तमिल समाज के सांस्कृतिक ढांचे में एकीकृत थे।
कौटिल्य के अर्थशास्त्र के अनुसार, निम्नलिखित में से कौन सा/से सही है/हैं?
एक व्यक्ति न्यायिक दंड के परिणामस्वरूप दास बन सकता था।
यदि कोई दासी अपने स्वामी का पुत्र उत्पन्न करती थी, तो वह कानूनी रूप से स्वतंत्र हो जाती थी।
यदि किसी दासी से उत्पन्न पुत्र का पिता उसका स्वामी था, तो पुत्र को स्वामी के पुत्र की कानूनी स्थिति प्राप्त होती थी।
उपर्युक्त में से कौन से कथन सही हैं?
Detailed Explanation:
उत्तर: विकल्प 2 — केवल 2 और 3
कौटिल्य के अर्थशास्त्र के अनुसार, दासता से संबंधित कानूनों के संदर्भ में कथन 2 और 3 सही हैं। अर्थशास्त्र ने दासों, विशेष रूप से उन दासियों के लिए प्रगतिशील प्रावधान किए थे जो अपने स्वामियों के बच्चों को जन्म देती थीं।
❌ कथन 1 – गलत: अर्थशास्त्र के अनुसार न्यायिक दंड के परिणामस्वरूप कोई व्यक्ति दास नहीं बन सकता था। कौटिल्य ने दासता को दंड के रूप में स्पष्ट रूप से प्रतिबंधित किया था।
✅ कथन 2 – सही: यदि कोई दासी अपने स्वामी का पुत्र उत्पन्न करती थी, तो अर्थशास्त्र के प्रावधानों के अनुसार वह कानूनी रूप से स्वतंत्रता की हकदार थी।
✅ कथन 3 – सही: किसी दासी से उत्पन्न और उसके स्वामी द्वारा जनित पुत्र को स्वामी के पुत्र की कानूनी स्थिति प्रदान की गई थी, जिसमें सभी संबद्ध अधिकार और विशेषाधिकार शामिल थे।
📝 संक्षिप्त नोट्स: कौटिल्य के अर्थशास्त्र में दासता
- प्रगतिशील प्रकृति: अर्थशास्त्र में समकालीन व्यवस्थाओं की तुलना में दासता पर अपेक्षाकृत प्रगतिशील कानून थे, जिनमें दासों के लिए स्पष्ट सुरक्षा थी।
- दासता के स्रोत: व्यक्ति जन्म (यदि किसी दास से जन्म), संकट के दौरान स्वैच्छिक आत्म-विक्रय, युद्ध में बंदी बनाने, या ऋण बंधन के परिणामस्वरूप दास बन सकते थे—लेकिन न्यायिक दंड के माध्यम से नहीं।
- न्यायिक दासता का निषेध: कौटिल्य ने स्पष्ट रूप से दासता को अपराधों के दंड के रूप में बनाने पर रोक लगाई, जो इसे अन्य प्राचीन कानूनी व्यवस्थाओं से अलग करता था।
- दासियों के अधिकार: दासियां जो अपने स्वामियों के बच्चों को जन्म देती थीं, स्वतंत्रता प्राप्त करती थीं, और उनके बच्चे वैध उत्तराधिकारियों की कानूनी स्थिति का आनंद लेते थे।
- अस्थायी प्रकृति: दासता के कई रूप (विशेष रूप से ऋण दासता) अस्थायी थे, जिनमें मुक्ति और छुटकारे के प्रावधान थे।
- आर्य दासता: कौटिल्य ने आर्य (देशी) दासों, जिन्हें अधिक सुरक्षा प्राप्त थी, और दास दासों (विदेशी/युद्ध बंदी) के बीच अंतर किया।
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UPSC Prelims 2022 - प्राचीन इतिहास Chapter-wise Distribution
मौर्य साम्राज्य
1 Qs (50%)संगम काल एवं दक्षिण भारत
1 Qs (50%)UPSC Prelims 2022 - प्राचीन इतिहास Questions FAQs
Q1 How many प्राचीन इतिहास questions were asked in UPSC Prelims 2022?
Q2 What is the chapter-wise question distribution for प्राचीन इतिहास in UPSC Prelims 2022?
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